学佛最重要的是“做”佛

　如果一个人学佛修行修的很好，万缘放下，是不是就会脸上时时带着微笑，常表现出不拘小节，什么都无所谓的样子呢？
　　其实，如果你修到觉得“什么都无所谓”，并非你真正修好了。如同画圆，这好似来到了修行圈的半圆处，你必须继续往前画，画到“什么都无所谓”的相反面，修行才算圆满。真正圆满的修行人恰不是什么都无所谓，而是事事有所谓；吃一顿饭，走一步路，和每一个人打招呼，甚至与一只蚂蚁、一只飞虫相遇，都变得那样重要，因为那是当下生活的全部。
　　不注重形式，并不是不要形式。当你往形式里灌入你的专注、你的喜悦、你的觉知时，那感觉有多棒？！且形式在这种喜悦、专注和觉知中“消失”了。所以，形式从来不约束人，只约束那些狡猾的、不老实的、不想踏踏实实修行的孙悟空一样的头脑。没有形式头脑多么高兴啊？从此它可以海阔天空，腾云驾雾了。但小心，你有可能中了头脑的计。
　　没有形式，头脑无所皈依。没有皈依，又不肯修持觉知，从哪儿入手下功夫啊？那颗不定的心安住何处开始了解它自身？光思考吗？如果仅从思考中得到解脱，那仅仅是一种头脑禅、思辨禅，它所给你的是一种虚幻的自由解脱，一点也经不起事上的检验。所以，真正的修行者应该注意审查那些过分强调“不要形式”的教导。
　　不管在家出家，修行人都不应轻易丢掉那端庄端正，丢掉端庄端正恰是头脑想要的，因为头脑惧怕“约束”。不丢掉端庄端正，也不是说你时刻板着个脸，板着个身子行住坐卧，而是时时觉知自己的一言一行，提醒自己待在正觉正念里。待在正觉正念里的人，自然常常流淌祥和端庄的爱之光，这是修行人的光。
　　学佛最重要的是“做”佛。如果一个人能够立刻“做”佛，那么他的所行就是佛行。在形式上做佛和在精神上做佛同等重要。有人只在形式上做佛，有人只在精神上做佛，有人在形式和精神上都做佛，但无论怎样我们都在做彼时刻我们能做的。作为佛教徒，我们学佛，除了读经，就应该学习像佛陀一样行走，像佛陀一样站立，像佛陀一样微笑，像佛陀一样待人接物……当我们完全活在佛性中时，已然没有形式和精神上的分别，一个人从里到外自然流露佛性之光：端庄端正，柔和安详。